Освіта і доктрина Середини у Аристотеля і Конфуція

Анотація

Арістотель і Конфуцій розробили свої теорії на основі комплексного сприйняття етичних і політичних проблем як єдиного цілого. Грецький і китайський філософи підкреслювали важливість чесноти, яка б означала перехід від вихідного розуміння суспільного життя до життя з іншими, що стає самореалізацією і полегшує самовдосконалення. Індивідуальна мета та ж, що і колективна; це стає основою для їх освітніх програм. У доктрині середини два мислителя зосереджуються на надбанні мудрості та знання не тільки в якості лише теоретичних досліджень, але і в якості керівництва для досягнення практичних цілей. Доброчесність є здатністю зберігати
себе в ідеальному стані, що призводить до евдемонії і гармонійного життя. Середина — це належний шлях, який створює правильні звички і забезпечує правильну еволюцію людської істоти до свого ідеального стану. Таким чином, середина стає золотим правилом для освіти, позаяк освіта — це процес, що безперервно відбувається, допоки праведність і фронезіс не стануть незамінними складовими особистості.