Доброчесність у практиках освітньої життєтворчості

Леся Панченко; Наталія Радіонова

doi:10.31874/2309-1606-2025-31-1-9

Автор(и)

Леся Панченко Український державний університет імені Михайла Драгоманова https://orcid.org/0000-0001-8436-1206
Наталія Радіонова Харківський національний педагогічний університет імені Г.С. Сковороди https://orcid.org/0000-0001-7624-5539

DOI:

https://doi.org/10.31874/2309-1606-2025-31-1-9

Ключові слова:

освіта, цінності, доброчесність, життєтворчість, духовне оновлення, культура, суспільство

Анотація

Стаття присвячена визначенню ролі освіти у формуванні культури доброчесності. Доброчесність, як фундаментальна чеснота людського буття, утворює ціннісно-нормативний каркас смислотворчої життєдіяльності в стилях життя людини, виступає основою «мистецтва жити», як ідеальної моделі, у практиках освітньої життєтворчості. Виходячи з тези, що академічна доброчесність, якщо її розуміти в контекстах духовного виробництва, є ключовим показником моральної якості самого суспільства, у статті зроблено наголос на виявленні проявів недоброчесності в освітньому середовищі. Звертаючись до опису типових проявів академічної недоброчесності, робиться спроба виявити приховані мотиви, які спонукають молодих науковців до плагіату, фальсифікації та фабрикації результатів наукового дослідження. Доведено, що для ефективного подолання проявів недоброчесності в практиках освітньої життєтворчості лише посилення регулятивів щодо зовнішнього контролю над дотриманням кодексу доброчесності не достатньо. Основний акцент варто зробити на вихованні внутрішньої потреби бути доброчесним як у агентів так і адресатів освітньої діяльності. У зв’язку з чим здійснено розгляд досвід самовиховання «шляхетної людини», концептуально визначений і практично здійснений Григорієм Сковородою у практиках власної життєтворчості. Це дозволило уточнити історико-національну специфіку та культурні параметри формування культури доброчесності в ретроспективі українського суспільства. Маємо сподівання, що врахування історичного досвіду формування культури доброчесності, дозволить не лише виявити патологічні репрезентації «успішного» образу науковця у сучасному академічному просторі, але й розробити дієвий механізм духовного оновлення українського соціуму. Розширення горизонту даної проблеми потребує акцентування на глобальному розумінні наслідків освітньої доброчесності для іміджу української освіти і науки. Саме тому, у статті обстоюється необхідність здійснення цілеспрямованої гуманітарної політики, направленої на формування культури доброчесності, на всіх рівнях суспільного буття. Обґрунтовується роль освіти як простору життєтворчості, в якому знання мають не лише інструментальну, але й формотворчу функцію.

Біографії авторів

Леся Панченко, Український державний університет імені Михайла Драгоманова

кандидат філософських наук, професор, вчений секретар

Наталія Радіонова, Харківський національний педагогічний університет імені Г.С. Сковороди

доктор філософських наук, професор, завідувач кафедри філософії

Посилання

Andersen, L. (2024). Human and societal growth: The Nordic concept of Bildung (O. Oliinyk, trans.; K. Yasko, ed.). Kyiv: Nash Format. [in Ukrainian].

Bacon, F. (2024). Essays on counsel, civil and moral (I. Karyvets & I. Karyvets, trans.). Lviv: Kontur. [in Ukrainian].

Badiou, A. (2019). Ethics: An essay on the understanding of evil (V. Artiukh & A. Repa, trans.; 2nd rev. ed.). Kyiv: Komubook. [in Ukrainian].

Boichenko, M. (2019). Institutional foundations of academic integrity: Philosophical and legal conceptualization [in Ukrainian]. Philosophy of Education, 24(1), 97–114. https://doi.org/10.31874/2309-1606-2019-24-1-97-114

Boichenko, M. (2025). Integrity of reason in the New Enlightenment [in Ukrainian]. Multiversum. Philosophical Almanac, 1(1(181), 9–21. https://doi.org/10.35423/2078- 8142.2025.1.1.1

Fromm, E. (2014). To have or to be? (2nd ed., trans. from English). Kyiv: Ukrainskyi Pysmennyk. [in Ukrainian].

Hénaff, M. (2019). The price of truth: Gift, money, philosophy (O. Panchych, trans.). Kyiv: Dukh i Litera. [in Ukrainian].

Huemer, M. (2024). Knowledge. Reality. Value: A mostly common-sense introduction to the philosophy of everything (M. Bystrystkyi, trans.). Kyiv: Dukh i Litera. [in Ukrainian].

Hutton, R. (2024). Witchcraft: A history of fear from ancient times to the present (K. Dysa, trans.). Kyiv: Styler i Stylos. [in Ukrainian].

Khamitov, N. (2023). Academic integrity as a challenge, requirement, and will: Contexts of philosophical anthropology, ethics, and philosophy of education [in Ukrainian]. Philosophy of Education, 29(2), 27–47.

Krylova, S., & Krylova, V. (2023). The phenomenon of academic charisma of a scholar in science and education [in Ukrainian]. Higher Education of Ukraine, (2), 46–52.

Kultaieva, M., & Hryhorova, N. (2023). On the advantage or disadvantage of academic scholarship for life. Philosophy of Education, 29(2), 8–26. https://doi.org/10.31874/2309- 1606-2023-29-2-1

Kultaieva, M., Panchenko, L., & Radionova, N. (2024). Academic communities and the culture of freedom [in Ukrainian]. Interdisciplinary Studies of Complex Systems, (24), 42–54. https://doi.org/10.32782/hst-2025-22-99-11

Radionova, N. (2025). Integrity and its historical prototypes (based on the spiritual production in Slobozhanshchyna in the 19th century) [in Ukrainian]. HUMANITIES STUDIES: Collection of Scientific Works, (22[99]), 98–103. https://doi.org/10.32782/hst- 2025-22-99-11

Rand, A. (2024). The virtue of selfishness (Ye. Naumuk, trans.). Kyiv: Nash Format. [in Ukrainian]

Savruk, O. (2024). Man in Time [in Ukrainian]. In: Morenets, V. On the human in the Human: Conversations of Professor Volodymyr Morenets with managers at Kyiv-Mohyla Business School (O. Savchuk, Ed.). Kharkiv–Kyiv: Publisher Oleksandr Savchuk, p. 7-20.

Skovoroda, H. (2011). Complete academic collection of works (L. Ushkalov, Ed.). Kharkiv–Edmonton–Toronto: Maidan; Canadian Institute of Ukrainian Studies Press. [in Ukrainian].