Українська вища освіта як периферійна лабораторія неоліберальної трансформації: онтологія бездушності проти/та епістемологія сліпоти
DOI:
https://doi.org/10.31874/2309-1606-2025-31-2-2Ключові слова:
вища освіта України, периферійна лабораторія, неолібералізм, симулякри, гіперреальність, світ-системний аналіз, освітній ”євроремонт”, менеджеріалізм, коммодифікація знання, гносеологічна пастка, Жан Бодрийяр, виробництво людськогоАнотація
Актуальність. Статтю присвячено філософсько-соціологічному аналізу трансформації української системи вищої освіти, що розглядається авторами як «периферійна лабораторія» глобальних неоліберальних реформ. Метою цієї статті є проведення філософсько-соціологічного аналізу вищої освіти України як «периферійної лабораторії» з метою розкриття онтологічної сутності її трансформації та епістемологічних обмежень її розуміння. Методи. У межах зокрема світ-системного підходу автори доводять, що ослабленість традиційних інститутів в українському контексті дозволило логіці ринку, менеджеріалізму та коммодифікації реалізуватись у найбільш радикальній, «ідеально-типовій» формі. Згідно з логікою статті, це перетворює Україну не на приклад відставання, а на випереджальну модель кризи, яка оголює можливе майбутнє університету у глобальному масштабі. Новизна. У статті аргументується, що онтологічна сутність кризи полягає у заміні сутності освіти (Bildung) виробництвом симулякрів. Цей процес розкривається через метафору «освітнього євроремонту» – накладання нових управлінських поверхонь на старий фундамент без справжнього перетворення. Спираючись на теорію Ж. Бодрийяра, автори показують, як ключові елементи системи – дипломи, метрики, акредитаційні звіти – стають симулякрами, знаками, відірваними від референтів реального знання та компетентності, та циркулюють у самодостатній гіперреальності. Гіперреальність розглядається як породжена моделями реальність, яка більше не пов’язана з будь-яким оригіналом, де карта передує території. Висновки. На гносеологічному рівні автори виявляють системну пастку: саму мову опису та критики освіти окуповано менеджерським дискурсом («послуга», «KPI», «стейкхолдер», «ефективність»). Це робить практично неможливим формулювання альтернатив у категоріях, що виходять за межі неоліберальної парадигми. Стверджується, що вивчення українського кейсу є центральним завданням для глобальної критичної теорії, оскільки в цій «лабораторії» з лякаючою наочністю видно антропологічні ризики остаточної перемоги симулякра над сутністю у сфері виробництва знання та людського суб’єкта.
Посилання
Agamben, G. (1998). Homo sacer: Sovereign power and bare life (D. Heller-Roazen, trans.). Stanford, CA: Stanford University Press.
Barthes, R. (1987). The rustle of language (R. Howard, trans.). New York: Farrar, Straus and Giroux.
Baudrillard, J. (2002). Jean Baudrillard: Selected writings (2nd ed., M. Poster, Ed., J. Mour¬rain and Others, trans.). Redwood City: Stanford University Press.
Boltanski, L., & Thévenot, L. (2021). On justification: Economies of worth (C. Porter, trans.). Princeton: Princeton University Press.
Bourdieu, P. (1998). Acts of resistance: Against the new myths of our time (R. Nice, trans.). Cambridge: Polity Press.
Bruford, W. H. (1975). The German tradition of self-cultivation: Bildung from Humboldt to Thomas Mann. New York and London: Cambridge University Press.
Debord, G. (2014). The society of the spectacle (Annotated edition; K. Knabb, trans.). Berkeley, CA: Bureau of Public Secrets.
Eagleton, T. (2015, April 6). The Slow Death of the University. https://marom.net.technion. ac.il/files/2016/07/Eagleton-2015.pdf
Elias, N. (2000). The civilizing process: Sociogenetic and psychogenetic investigations (Rev. ed.; E. Jephcott, E. Dunning, J. Goudsblom, & S. Mennel, trans.). Singapore: Wiley-Black¬well.
Foucault, M. (2010). The government of self and others: Lectures at the College de France, 1982-1983 (ed. by A. I. Davidson; G. Burchell, trans.). New York: Palgrave Macmillan. https://doi.org/10.22439/fs.v0i10.3127
Grenfell, M. (Ed.). (2008). Pierre Bourdieu: Key concepts. Stocksfield, England: Acumen Publishing. https://doi.org/10.1017/UPO9781844654031
Grint, K. (1995). Management: A sociological introduction. Cambridge: Polity Press.
Habermas, J. (1985). The theory of communicative action. Vol. 2: Lifeworld and system: A critique of functionalist reason (T. McCarthy, trans.). Boston: Beacon Press.
Harvey, D. (2005). A brief history of neoliberalism. Oxford: Oxford University Press.
Hegel, G. W. F. (2018). The phenomenology of spirit (T. Pinkard, trans.). New York: Cam¬bridge University Press.
Heidegger, M. (2016). The task of thinking and hermeneutic phenomenology: Kant, Husserl, and the history of being (P. Emad, ed. And trans). Berlin: Duncker et Humblot.
Jenkins, R. (2025). Pierre Bourdieu (3rd ed.). Abingdon, Oxon; New York, NY: Routledge.
Kant, I., & Hegel, G. W. F. (2007). The rise of pedagogical science. In: R. Curren (Ed.), A com¬panion to the philosophy of education. (Pp. 113–129). Oxford: Blackwell Publishing. https://doi.org/10.1002/9780470996454.ch9
Knorr-Cetina, K., & Mulkay, M. (Eds.). (1983). Science observed: Perspectives on the social study of science. London: Sage Publications.
Lang, B., Dolan, R., Kemper, J., & Northey, G. (2020). Prosumers in times of crisis: Defi¬nition, archetypes and implications. Journal of Service Management, 32(2), 176–189. https://doi.org/10.1108/JOSM-05-2020-0155
Lukács, G. (2000). History and class consciousness: Studies in Marxist dialectics (R. Living¬stone, trans.). Cambridge, MA: The MIT Press.
Lurz, J. (2025). The Barthes fantastic: Literature, criticism, and the practice of language. Chicago: University of Chicago Press.
May, T. (2005). Gilles Deleuze: An introduction. New York: Cambridge University Press.
Moghtader, B. (2023). Schooling, human capital and civilization: A brief history from antiq¬uity to the digital era. New York: Routledge.
Readings, B. (1997). The university in ruins. Cambridge, MA, and London, England: Har¬vard University Press.
Ritzer, G. (1983). The “McDonaldization” of society. The Journal of American Culture, 6(1), 100–107. https://doi.org/10.1111/j.1542-734X.1983.0601_100.x
Rubin, I. I. (1990). Essays on Marx’s theory of value. Montreal – New York: Black Rose Books.
Salmon, G. (2023). Bourdieu, the demystifying power of individualism, and the crisis of anthropology. In P. Heywood and M. Candea (eds.). Beyond description. (Pp. 104–124). Ithaca, NY: Cornell University Press.
Sartre, J.-P. (1972). The philosophy of Jean-Paul Sartre (R. D. Cumming, ed. and trans.). New York: Random House.
Szepanski, A. (2024). In the delirium of the simulation: Baudrillard revisited. Becoming Press.
Wallerstein, I., & Hopkins, T. K. (1996). The age of transition: Trajectory of the world-sys¬tem, 1945-2025. London and New Jersey: Zed Books.
Whyte, W. H. (2002). The organization man (Rev. edition, J. Nocera, Intro.). Philadelphia, PA: University of Pennsylvania Press.
##submission.downloads##
-
PDF (English)
Завантажень: 0
Опубліковано
Як цитувати
Номер
Розділ
Ліцензія
Ця робота ліцензується відповідно до Creative Commons Attribution 4.0 International License.
- Автори, які публікуються у цьому журналі, згодні з такими умовами:
- Автори зберігають авторське право і надають журналу право першої публікації;
- Автори можуть укладати окремі, додаткові договірні угоди з неексклюзивного поширення опублікованої журналом версії статті (наприклад, розмістити її в інститутському репозиторії або опублікувати її в книзі), з визнанням її первісної публікації в цьому журналі.
