Дослідження моделі оцінювання у вихованні морального судження.

Анотація

Поняття «моральне судження» як один з ключових елементів етичного виховання не зазнало істотних змін з часу створення когнітивно-моральної моделі освіти Ж. Піаже та Л. Кольбергом у 1980-х роках. Хоча ця модель піддавалася критиці з точки зору різних підходів, вона продовжує залишатися домінуючою в Кореї. У 2000 році теорія пізнання зазнала революційних змін — від об'єктивістського погляду на теорію до конструктивістської точки зору щодо знання; від модернізму до постмодернізму; і від академізму до прагматизму. Така зміна підважила існуючий пізнавальний підхід в його засадничих позиціях і висунула вимогу нової моделі етичного виховання. Якщо моральне знання є об'єктивним, модерністським і базується на академізмі, то моральне судження опирається на таке етичне знання, яке наявне в цих формах. Це
уподібнюється до використання простої математичної формули. В той же час моральне знання є конструктивістським, постмодерністським і прагматичним, а моральне судження таким бути не може, і в цьому проблема. Це ж саме стосується оцінювання в моральному вихованні. Хоча етичне виховання, що базується на конструктивізмі, було введене в нову навчальну програму, відповідна модель оцінювання не була розроблена. Дане дослідження припускає, що методика Метью Ліпмана «Філософія
для дітей» підходить в якості нової моделі оцінювання для морально-етичної освіти. Звичайно, сам Метью Ліпман особисто систематично не розробляв модель оцінювання для морального виховання. Тим не менш, він проклав шлях для нової моделі оцінювання. Ми можемо знайти ці ідеї в його книгах, таких як «Ліза» та «Нус», в текстах про морально-етичне виховання та відповідно в підручниках для викладачів. Ця стаття є розширеним дослідженням спадщини Метью Ліпмана, який пішов від нас
у 2011 році, і вшануванням його пам'яті.